新着

日本でのイルカの絶え間ない屠殺

日本でのイルカの絶え間ない屠殺


人はいつ人間になるのでしょうか?

日本でのイルカの絶え間ない屠殺

Taijijは、日本列島の南部、太平洋に伸びる先端にある小さな漁村で、毎年数千頭の鯨類が屠殺されています。公海で殺される人はほとんどいませんが、ほとんどは小さな湾に運ばれ、そこで閉じ込められてから殺されます。しかし、太地だけでなく、壱岐、伊藤、不動、伊豆でも。

日本のこれらの小さな漁村で毎年10月から3月にかけて、イルカ、小型クジラ、ネズミイルカを含む約23,000頭のクジラ類の殺害について話し合っています。

狩猟はこのように機能します

:多くのボートが海に出て、イルカの群れを見るのを待ちます。彼らを目撃した後、彼らはボートで一列を作り、彼らが外洋に逃げるのを防ぎ、ハンマーで叩く水に金属パイプを浸して一種の「防音壁」を作り、イルカを混乱させますパニックに陥った後、彼らは小さな湾に向かう唯一の可能な脱出ルートを残します。そこに入ると、網で閉じられ、イルカはマチェーテ、槍、その他の刃物で残酷に虐殺されます。

捕獲されたイルカのうち、ほとんどは人間が消費するために屠殺される運命にあり、最も「有望な」イルカはウォーターパークやサーカスに売られています。

なぜこれすべて?

Save Japan Dolphinsによると、イルカの肉は日本人の食文化にはないため、この虐殺は少数の日本人を満足させるために行われています。

さらに、イルカは魚を食べすぎて駆除しなければならないため、「寄生虫」と見なされているようです。実際には、これらの虐殺を犯した人々、「漁師」は「競争を殺す」でしょう。言い換えれば、「イルカを殺すことは、海の魚を彼らの消費のために保存することです」。

それから考慮すべき別の側面があります、捕虜に翻訳されるために生きて売られたすべてのイルカはおよそ15万ドルを支払われるようです。これも良いモチベーションのようです。

しかし、状況をさらに劇的にするために

に掲載されたニュース

ジャパンタイムズオンラインこれらのクジラ類の肉の中でそれらが発見されたと言われているところ 水星 です メチル水銀 特に、大地近郊で「有毒廃棄物」と見なされるレベルで殺された鯨類の肉。

インタビューを受けた人々は、スーパーマーケットで購入したサンプルで実施された分析では、水銀含有量が法定最低値の10倍、メチル水銀が10.33倍高いことを示し、肉イルカが学童に与えられることが非常に懸念されたと述べました(詳細なデータは2008年3月30日のジャパンタイムズのオンライン記事)。これに関連して、常に同じ新聞で、2008年8月27日の記事で、イルカの釣りとその販売に関連する行動を担当する幹部が消費者を保護するための国家機関の設立についての話があります太地町の肉を尋ねる。法定限度の30倍の水銀と16倍のメチル水銀があった若山県は、この情報は彼にとって新しいものであり、消費者機関はまだそれを確立していないと答えた。答えを提供します....私たちは楽しみにしています。

それらがサーカスやウォーターパーク向けの飼育下に翻訳されるために販売されているという事実に関して、世界動物園水族館協会(WAZA)は、動物保護のためのコードに世界動物園水族館協会を書いています。

「すべてのメンバーは、動物の出所が飼育下で生まれたものに限定されていることを確認しようとします。これは、動物園と動物園の間の場合に適しています。(...)これは、没収または救助の結果として動物を受け取ることを妨げるものではありません。野生動物を取得するために、保護繁殖プログラム、教育プログラム、または基本的な生物学的研究が正当に必要とされる場合があることが認識されています。メンバーは、そのような取得が野生動物に悪影響を及ぼさないことを確信する必要があります。そして、他の人々の間で、動物や他の自然資源を自然環境から奪うことを非難します。これらは、持続可能であり、国内および国際法に準拠し、IUCN(国際自然保護連合、国際的な非-スイスのグランドに本社を置く政府機関であり、自然保護の分野で最も権威のある組織の1つであり、唯一の専門組織です。国連総会でオブザーバーの立場にある環境問題において)。

また、欧州水生哺乳類協会は、EAAMが日本でのイルカ釣りを非難していると書いています。彼らは、異なる文化が異なる種を食物目的で使用しているという事実を認識していますが、殺害の残酷さとそのような狩猟の持続可能性の完全な無視は、すべての人の自然遺産と何千もの人々の福祉を強く軽視しているため、まったく受け入れられません動物。

このサイトは子供たちも訪れているという事実を考慮して、画像の凶暴さを考慮して、私がオンラインにしたくないこのYoutubeビデオのリンクを報告します。

個人的には、日本人は高度に文明化されていると思いますが、私が考えることができるのは、何が起こっているのかを知らされていないということだけです。ニュースは一部の新聞に掲載されていますが、英語で掲載されていると読みましたが、日本語でも掲載されるのでしょうか。私たちは何が行われているのかを非難しますが、形容詞で定義できない一部の人々の行動について、人々全体を非難することはありません。

によってなされたアピールを報告します

シーシェパード保護協会 この虐殺を止めるために共同行動を取ること。シーシェパードは、イルカを助ける方法についていくつかの可能性を提供します。テキストは英語ですが、少しの善意と翻訳者の助けを借りて、それは理解しやすいです。

この記事は血だらけなので、男性がついに人間になることを願って、この画像で締めくくりたいと思います。

M.G.博士ダーヴォリ

オンライン書誌ソース:

  • (en)シーシェパード保護協会(写真も撮影されました-指定されたものを除く)
  • (en)ジャパンタイムズオンライン
  • (en)Save Japan Dolphins(日本語サイト)
  • (en)世界動物園水族館協会(WAZA)世界最大の動物園水族館ネットワークである世界動物園水族館協会。
  • (en)欧州水生哺乳類協会

フランスでのイルカの虐殺:わずか2週間で100人以上が漁船に殺された

写真の中の: クレジット:La Depeche du Bassin / Twitter

わずか2週間で、フランスの大西洋岸に沿って、レランデスとラヴァンデの間のビーチで100頭以上のイルカが死んでいるのが発見されました。それは、軍のソナーによって引き起こされる座礁の問題ではありません-ザイフィッドに起こり得るように-特にニュージーランドとオーストラリアで、ゴンドウクジラが関与するものと同様の神秘的な大規模なイベントは、漁師によって行われる虐殺です。 1月と3月、トロール網でフランス海域で6,000頭以上のクジラを捕獲して殺します。

黒年。イルカの死骸は、座礁を絶えず監視し、死亡率を追跡しているラロシェルのPELAGIS天文台の海洋生物学者によって分析されました。 2019年に記録された数値によると、専門家によると、特にビスケー湾に住む人々にとって、イルカにとって本当の「黒い年」が予想されます。 2月8日金曜日だけでも、ラカノーとカルカンのビーチの間で12の標本が死んでいるのが発見され、その数は日々増加し続けています。見つかった死骸の90%以上に漁網の跡や傷跡があり、動物は溺れるのを避けるために苦労して(無駄に)それを手に入れます。場合によっては、ひれをナイフできれいに切ると、実際、海棲哺乳類は魚と一緒に持ち上げられる前に死に、漁師はひれを外して網を解放し、死骸を海に投げ込みます。 。

既知の虐殺。フランスでの海洋哺乳類の毎年の虐殺は当局に長い間知られていましたが、クジラ類を怖がらせるための警報音などのいくつかの対策にもかかわらず、虐殺は耐え難い数で続いています。 SeaSheperd Conservation Societyという組織でさえ、この無意味な虐殺に指を向け、国民の意識を高めるために「DolphinbyCatch」キャンペーンを開始しました。動物は、大型の産業用漁船の網、またはペアで動作する小型の漁船によって引っ張られた網に閉じ込められます。 「タイジデスベイ」とフェロー諸島を合わせた毎年の虐殺よりも多くの死者を出すのは凶悪犯罪です。数が非常に劇的であるため、一部の生物学者によると、すぐにフランスの海岸にはイルカがいなくなります。

虐殺を止める方法。より目に見える網を設置することは多くの鯨類の命を救うでしょうが、漁師は魚を怖がらせるのでそれらを使いたくありません。海洋生物学者によると、音響警報はさまざまな状況で効果的であることが証明されていますが、通常の狩猟地域から鯨類を取り除き、重要な生態学的バランスに悪影響を与えるため、決して有効な解決策ではありません。より選択的な漁法を支持して、途中ですべてを収穫するトロール網を禁止することは、この凶悪な虐殺に終止符を打つ唯一の方法です。


読むべき人生

ブログへの最新の訪問

誰もが私の目を通り抜けることができるように

去年の2012年に仕事でインドに行ったときの体験談を書いています。夕日を眺め、長い旅の末の最後の暖かさをとらえ、誰もが私の目を通して弱者を観察し、敏感に感じることができるようにしています。そして無防備な人間の現実は、人々の尊厳と権利を盗みます。私は仕事のためにインドにいます。最近、私は私たちとは異なる生活を送っている人々の真っ只中にいます。これらの人々は、威厳のある生活に適さない環境にあり、ほんの数キロしか私を苦しめていません。ムンバイから飛行機でバドダラに到着しました。到着すると、私はタクシーに乗り込みました。エレガントなタクシーだけでなく、エイプカー、古い1100年代、黒と黄色など、あまり現代的ではないタクシーもあります。
表現したい気持ち、欲しい気持ちに巻き込まれている
私たちのヨーロッパの現実をそれと比較した
インドの流れ。屋根、避難所、歩道、樹木の下、危険な構造物の隣に形成される家々のない混乱した道路人口に沿って:威厳のある生活に適さない場所。
多くの子供たちが人生の道に沿って見捨てられ、ほとんどいない
世界の生命の主人公である可能性。から何もない子供たち
ドレッシング、見る人の光の下で毎日の体、貧困
混乱、何もない貧困、食糧が不足していて非常に貧しい、あなたはそれをします
それらはゲームではありません、これらの写真は不気味です、私がそこにいる写真、
彼らはあなたを泣かせます、私たちが見るべきではない画像。これはすべてできません
開発、私たちは知るために、より頻繁に見るべきです。私の目はこれを見ます
彼らは他に何も見ていません、ここで惨めさは家にあります。私の写真は1つです
この場所とそれが住んでいる国について私たちが何も知らないという証言

誰もが私の目を通り抜けることができるように

私はバドダラ市のバドラ州にいます。
私の目はここで実際の画像を見て写真を撮りました、
忘れられないこと。これらの瞬間を忘れることは、苦くて残酷な魂と一緒にいることを意味します、心はその息苦しい叫びを取り除く必要があります:-貧困状態にある人々に希望を与え、彼らを助けることによって彼らに現れる機会を与えるあなたの魂の中で驚嘆する。
毎晩夕日を見て、その後最後の暖かさを盗もうとします
彼の長い旅、それを私の心の中に持ち、それを使って
すべて平等に、そしてこの全体として、この人生には世界に場所があります。私たち全員のための光。私たちの生活の場を照らし、失望を光や悲しみの代わりにさせないでくださいあなたの力を尽くしてたくさんの光を集め、それを思い出のための光に変えてください、彼らはその力を与えます、彼らは美しくなります、唯一のもの私たちは値します!それぞれの鏡像で、魅力的な目標で、​​洪水の川になる急流の流れに夢中になりましょう。私たちの強くて壊れやすい人生は、私たちの目に何時間も経ち、理由もなく、私たちが愛する一生の間、私たちの目が見るもののために、人生から盗まれた苦い喜びになります。
この人生で。私たち全員のための光。私たちの生活の場を照らし、
光や光の代わりに失望させないでください
私は夕日を見て、長い旅の後に最後の暖かさを盗み、それを私の心の中に入れ、それを使ってすべての人に平等に与えようとします。そしてこの全体で、この人生には世界に場所があります。私たち全員のための光。私たちの生活の場を照らし、
光や光の代わりに失望させないでください
悲しみ。

私の絵の中には、色だけでなく、形やイメージで表現された感情もあります。連帯、愛、異議への敬意、意見への感謝など、私が非常に重要だと思う気持ち、そしてこれらすべての気持ちとともに、私は平和な世界も望んでいます。
これらの感情は魂の中にあり、私の絵によって表現されています。 。 「火がついたことのない火を待つ」というのは、深遠な話題を狙った深遠な言葉です。 「砂漠」を表す絵のように。赤みがかった砂、波状の形、それを四方八方に動かす風、そしてこれは時間内に位置を見つけることは決してありませんが、砂漠は山から遠く離れた難しい障害ですが、彼はこれらの山に到達することは決してありません。これらの山の目標は、あなたを愛する人々との欲望と静かな生活です。

キアロスクーロを例証する、取り残された人々の人間の風景を書き、選択することは、市民のコミットメントの積極的なポイントを意味します。
あなたが望むなら、私たちは自分自身の一部を寄付し、人生とは何か、私たちが住んでいるものと私たちが見ているものを指摘するために書くことができます:私たちに知られていない世界で仕事のために旅行する、あなたが魅了されることが起こります、特定の顔の魅力、土地や人々を見て、書きたいと思うときに痛みの場所に陥る人々への愛情を求めて、説明に陥ることなく、最も完全な方法で動機に変換される特定の雰囲気の特定の場所の垣間見られる、忘れられた心臓の楽器。

透明な春の水

孤独は何百万もの人々に劇的に影響を与える問題です。孤独とは「会社の不在」と定義されています。孤独を理解することは、自分自身を真に知り、他者や他者との関係から何を期待しているのか、時間、空間、思考が彼らに取って代わられる恵みの状態を理解するのに役立ちます。心の感覚明日は、ニュアンスが発見される、長くて魅惑的な天気の良い日です。空に描かれた虹のような色の筆運びのように甘い色合い。私たちの目に直面する抑制できない性質。これらの色の筆が空に触れると、畏敬の念と不思議に思います。これらは私たちの心を襲い、自然の美しさを眺め続けます。時間、空間、思考が精神の感覚に取​​って代わられる場所、

本当に着陸できるという考えで、落ち着きと静けさの表現
写真の湾私たちが生きることを余儀なくされている多忙な生活から遠く離れた、明らかに孤立した汚染されていない場所の沈黙と平和のアイデアを
時代、私たち自身にもかかわらず。
海の世界で創造し、感じ、絵のイメージを観察するときに私たちの心が感じるものを書きます。
心は見て想像したいのです。
この私の体は、いつもとは違う人生の世界、書かれた規範の外の人生、そして狂乱の世界の表現です。私は、波と風の音、ヒスを聞くためにヨットに乗って旅行したいと思います。ロープは風に愛撫され、カモメがボートの周りを不規則な通路で飛んでいるときのカモメの陽気な歌を聞きます。

  • 印象派は外部の現実と結びついており、外の世界を楽しく面白くする光と色の効果を捉えています。表現主義は、視覚の喜びを目的とした絵画の概念を拒否し、視覚を目から人間の魂の最も深い内面に移します。印象派は人生に対して前向きな姿勢を示し、美しさと生きる喜びを表しています。一方、表現主義の態度は非常に劇的です。表現主義の芸術家が自分の内面を見ると苦痛を感じ、他の人の内面を見ると、ブルジョアの偽善によって隠された醜さを目にします。 感情を伝えます。
    絵は嵐の海、私の魂がそうであったように嵐を描いていましたが、同時に私は波の力が衝突したそれらの岩のように感じました。嵐が終わるのを待って、動かずに止まってください。

SAM-MICHELE ARCANGELO ANNIVERSARYCHURCHの水彩画画像1907-2007年の建設から100年

音楽、絵画-印象派-表現主義

  • 19世紀の終わりにフランスでは文学、詩、絵画、そしてイタリアの音楽に大きな革新がありました。そして誰もがトレンドに入り、その起源から脱却するために、絵画はより大きなものの1つであると言いました。多くの前衛的なグループを作った芸術よりも、彼らは戦場を描いた芸術家であり、言語と比喩的な画像があり、1800年から今日までの物語を抽出できる図面から読み取ることができる画像がたくさんあります表現主義は、1905年頃にフランスのFauves、Le Belve、ドイツのDieBrückeグループで生まれた強力で強烈な芸術の流れです。

私の絵のいくつか、異なる技術を使った絵。

  • 印象派に反対する橋。表現主義は、視覚芸術だけでなく、文学、音楽、演劇、舞台美術、建築にも関係しています。 2つの動きの違いはかなりのものであり、深刻です。

歴史が記録されている限り、そしておそらくはるかに長い間、釣りは私たちの生存の一部でした。何年も前の古代の洞窟壁画は、魚や動物の骨、フックの残骸を使った釣りを描いています。古代の石の錨でさえ、現在博物館に展示されています。
この地球上のどこでも、それは文化であり、それぞれが釣りと技術の独自の歴史を持っており、そのほとんどは今日でも使用されています。実際、ほとんどすべての古代文化は、ある種のボート、フック、ネット、槍を使用していました。
古代ローマのバーとライン、ネットと槍。古代ギリシャ人は、箸や編みかご、編みかごを使って、釣った魚が必要になるまで生き続けます。海の人々「海の人々」海に住む人々は、彼を愛し、恐れ、時には嫌いです。彼は芸術のように見える貿易の管理人である呪いの人々、そして小説である可能性のある物語の点まで海に住んでいる人々はそれを愛し、恐れ、時にはそれを嫌いのように見える貿易の管理人のようにアート、そして小説かもしれない物語の

現在の喪失-アイデンティティの喪失-人格の喪失、夢の喪失、子供たちに夢を返させ、子供たちに尊厳を返させましょう。子供たちの幸福に対する責任は社会全体にあります。 ".."さまざまな面で彼らと一緒に暮らし、好きになる "これ以上。要約すると、私たちは基本的な人間の願望に尊厳を取り戻します。子供たちは彼らの尊厳を取り戻します。アフリカと世界の子供たちに人間の尊厳を取り戻そう」。彼らは私たちのような多くの子供たちにとってまだ不可能な夢です。人生あなたは子供たちに健康的な食べ物を保証し、両親に仕事を与えることができるでしょう。私たちは希望を返します。私たちは成長と解放のこの世界の隅の子供たちに希望を与えることができるようになりたいです。その再この人々に尊厳を取り戻してください。子どもたちの人口には、彼らの目には希望があり、夢とより良い生活があり、それはまだ可能です。 。アフリカの日常生活などの体験として生まれた夢を引き継ぐこと。間違った側で生まれた子供たちの間で遊んだり、病気によって永遠に欠陥のある子供たち、彼らの生活や彼らの計り知れない困難が私たちを一緒に見たり生きたりする経験に連れて行ってくれると、歴史は尊厳を取り戻し始めます。 。私たちが生き残ることを約束するとき、私たちは彼らに彼ら自身の、生命と尊厳の価値を返します。

実際、シチリアのカートには、木に彫られた浅浮き彫りがあります。高く、あぶみをマウントのハーネス(馬、ロバ、またはラバ)に引っ掛けます。物資の輸送やお祝いに使われました。過去の中庭では、シチリア島特有の人気のある移動手段であるカートの停車用に予約されたスペースを簡単に見つけることができました。
実際、シチリアのカートには、木に彫られた浅浮き彫り、錬鉄製の装飾品、フランスのパラディンの物語や語り部によって広められたニュースエピソードを描いた絵画が、私たちの島の民間伝承の象徴になっています。
必要なコンポーネントは、ボックス、ハイホイール、マウントのハーネス(馬、ロバ、ラバ)に引っ掛けるためのブラケットでした。これは、商品の輸送手段として、また結婚式やパーティーなどのパーティーの際に使用されました。パレード、また人々の。

ボート、漁師、魚」は、自分自身の過去だけでなく、すべての人の未来に対しても自分自身を測定する必要があります。 。ここを通過すると、ベラリア「ルベラレシ」の魚妻や、ミラマーレ、リヴァッツッラヴィゼルバとして今日知られている他のすべての地域の声が叫び、バイヤーの注意を引くために価格を叫びます。これは私が街で見逃している多くの本物の1つです。そうでない場合、漁師の夫が捕まえた品物を見せて石のカウンターの後ろに立っていたこれらの女性は、夜明けに起きて自転車でリミニに来ました。すべてが売られた幸運なもの。夜明けの最初の光でボートと甲状腺腫で出航した、または砂の下の多数の屋台に住んでいる小さな銀の魚を捕まえるために赤い夕日に向かって航海した過去の貿易と船員の物語海岸から遠く離れたところにある女性たちは、貴重な荷物を持って内陸部に向かい、準備されたチチャレリを売りに出かけました。手で下げて海底を愛撫する、重りや鎖のない網。網を引っ張るために漁師が使用するケーブルが接続されているメッシュの2つの翼は徐々に広くなります。
古代には、漁師は網の一端を岸に固定し、半円で航行するボートにセーヌ川を積み込みました。網はボートの後流の後ろでゆっくりと水中に下げられ、船員は海面で慎重によこ糸を広げて水に穏やかに落とす準備ができている熟練した織工に変わりました。ボートは岸に戻り、網の反対側は最初の頭から約100メートルの海岸線に固定されました。古代の釣りの秘密は今日でもここにあります。
私たちが歴史を記録している限り、そしておそらくはるかに長い間、釣りは私たちの生存の一部でした。何年も前の古代の洞窟壁画は、魚の骨の残骸と動物の骨のフックを使った釣りを描いています。古代の石の錨も現在博物館に展示されています。

文学の愛好家は、黙って読書を聞いてください。

C。私は読書を聞く場所です。あなたは文学を愛するグループに参加し、黙って読書を聞くことができます。
あなたは聞くことによって学びます。詩、物語、散文が書かれているテキストを読むことを聞く可能性とともに、あなたは個人的な成長を遂げることができます。
文化史。時々ですが、あなたは読みを聞くことができないことが多いので、あなたはその瞬間に私たちにとって最良のものを読みます。
読書は魔法のような場所に住んでいるようなものです。

単語、フレーズは、想像力の可能性のある光景であり、良い読書の秘密を発見することができます。

P。oesie、物語、散文、物事が起こる場所にとどまるために。注意の時間が延長され、集中の時間が沈黙とリスニングに教育されます
中断された時間の美しさが支配する境界線の間にある、書くことの芸術を読むことに安心感を見つけること。
あなたが読むことを学ぶとき、あなたは一人ではありません。あなたが書くことを学ぶとき、何が起こりますか?私たちは孤独に戻ります。それは、成熟した思考が出てきて現れるための必要条件です。愛と心、愛のような赤い心、心と愛は人生です。

日本でのイルカの絶え間ない屠殺

Taijijは小さな漁村です
日本列島の南部に位置しています
毎年太平洋に伸びる先端に、
何千ものクジラ類が屠殺されています。
公海で殺される人はほとんどいませんが
ほとんどは小さな湾に運ばれます
彼らは閉じ込められてから殺されます。
しかし、太地だけでなく、壱岐、伊藤、不動、伊豆でも。

人間の凶暴性:デンマークのフェロー諸島での鯨類の虐殺

何年もの間、それは時々聞かれてきました、
まるでささやきのように、まるでニュースが黙って渡されるかのように。
ゴンドウクジラ(Globicephala melas種)または
最もよく知られているように ゴンドウクジラ
スペイン語で「マイルカ科」として知られるマイルカ科に属する(イルカに似ているだけでなく、クジラに似ていることからそう呼ばれています) カルデロン

さらに、オーストラリアでさえイルカやクジラの狩猟は虐殺です


読むべき人生

ブログへの最新の訪問

誰もが私の目を通り抜けることができるように

去年の2012年に仕事でインドに行ったときの体験談を書いています。夕日を眺め、長い旅の末の最後の暖かさをとらえ、誰もが私の目を通して弱者を観察し、敏感に感じることができるようにしています。そして無防備な人間の現実は、人々の尊厳と権利を盗みます。私は仕事のためにインドにいます。最近、私は私たちとは異なる生活を送っている人々の真っ只中にいます。これらの人々は、威厳のある生活に適さない環境にあり、ほんの数キロしか私を苦しめていません。ムンバイから飛行機でバドダラに到着しました。到着すると、私はタクシーに乗り込みました。エレガントなタクシーだけでなく、エイプカー、古い1100年代、黒と黄色など、あまり現代的ではないタクシーもあります。
表現したい気持ち、欲しい気持ちに巻き込まれている
私たちのヨーロッパの現実をそれと比較した
インドの流れ。屋根、避難所、歩道、樹木の下、危険な構造物の隣に形成される家々のない混乱した道路人口に沿って:威厳のある生活に適さない場所。
多くの子供たちが人生の道に沿って見捨てられ、ほとんどいない
世界の生命の主人公である可能性。から何もない子供たち
ドレッシング、見る人の光の下で毎日の体、貧困
混乱、何もない貧困、食糧が不足していて非常に貧しい、あなたはそれをします
それらはゲームではありません、これらの写真は不気味です、私がそこにいる写真、
彼らはあなたを泣かせます、私たちが見るべきではない画像。これはすべてできません
開発、私たちは知るために、より頻繁に見るべきです。私の目はこれを見ます
彼らは他に何も見ていません、ここで惨めさは家にあります。私の写真は1つです
この場所とそれが住んでいる国について私たちが何も知らないという証言

誰もが私の目を通り抜けることができるように

私はバドダラ市のバドラ州にいます。
私の目はここで実際の画像を見て写真を撮りました、
忘れられないこと。これらの瞬間を忘れることは、苦くて残酷な魂と一緒にいることを意味します。心はその息苦しい叫びを取り去らなければなりません。
毎晩夕日を見て、その後最後の暖かさを盗もうとします
彼の長い旅、それを私の心の中に持ち、それを使って
すべて平等に、そしてこの全体として、この人生には世界に場所があります。私たち全員のための光。私たちの生活の場を照らし、失望を光や悲しみの代わりにさせないでくださいあなたの力を尽くしてたくさんの光を集め、それを思い出のための光に変えてください、彼らはその力を与えます、彼らは美しくなります、唯一のもの私たちは値します!それぞれの鏡像で、魅力的な目標で、​​洪水の川になる急流の流れに夢中になりましょう。私たちの強くて壊れやすい人生は、私たちの目に何時間も経ち、理由もなく、私たちが愛する一生の間、私たちの目が見るもののために、人生から盗まれた苦い喜びになります。
この人生で。私たち全員のための光。 Illuminare il nostro luogo di vita,
non lasciare che sia la delusione a prendere il posto della luce o la
tristezza.Guardo il sole al tramonto e cerco di rapirne l'ultimo calore dopo il suo lungo viaggio,per averlo dentro al mio cuore, ed usarlo per donarlo a tutti in modo uguale e in questo insieme c'è posto nel mondo,in questa vita. una luce per tutti noi. Illuminare il nostro luogo di vita,
non lasciare che sia la delusione a prendere il posto della luce o la
tristezza.

Dentro nella mia pittura oltre al colore esistono sentimenti i quali vengono espressi con le forme e con le immagini. Sentimenti che ritengo molto importanti, come solidarietà,amore,rispetto del diverso, riconoscenza d'opinione, e insieme di tutti questi sentimenti ho anche voglia di un mondo tranquillo.
Questi sentimenti si trovano nell'animo e sono espressi dai miei quadri. . " attesa di un fuoco che non si è mai acceso. " sono parole profonde e mirate ad un argomento profondo. Come il quadro che rappresenta il "deserto".La sabbia rossastra , di forma ondulata, il vento che la sposta in tutte le direzioni, e questa non trova mai una posizione nel tempo ma il deserto è un ostacolo difficile, in lontananza le montagne, ma ha queste montagne non ci arriva mai, la meta di queste montagne è il desiderio e la tranquilla vita con chi ti vuole bene.

Scrivere e aver scelto un paesaggio umano di emarginati, illustrando il chiaroscuro, implicherebbe un punto all’attivo un impegno civile.
Tutti se si vuole possiamo donare parte di se stessi, scrivere far notare ciò che è la vita , quella in cui viviamo e quella che vediamo: Viaggiando per lavoro in quei Mondi a noi sconosciuti, si verifica che sei attratto , il fascino di certi volti, di certi luoghi di certe atmosfere che si traducono nel modo più completo in motività , senza mai scadere nel descrittivismo, nella ricerca dell’affetto a chi cade nei luoghi del dolore a volte nel vedere e voler scrivere si intravede una terra e una gente , lo scordato strumento cuore.

TRASPARENTE COME L'ACQUA DI SORGENTE

Solitudine è un problema che tocca drammaticamente milioni di persone. La solitudine è definita come "assenza di compagnia".Comprendere la propria solitudine può aiutare a conoscere veramente se stessi , a capire che cosa ci aspettiamo dagli altri e dai nostri rapporti con loro, quello stato di grazia dove il tempo , lo spazio e i pensieri cedono il passo alle sensazioni della mente Per domani un lungo e incantevole giorno di bel tempo , dalle sfumature tutte da scoprire. Sfumature che siano dolci come pennellate di colore come l'arcobaleno dipinto in cielo. Una natura prorompente che si affaccia ai nostri occhi. E' stupore e meraviglia quando queste pennellate di colore sfiorano il cielo, queste colpiscono la nostra mente la quale è attratta e si sofferma nel guardare la bellezza della natura. dove il tempo , lo spazio e i pensieri cedono il passo alle sensazioni della mente,

Espressione di calma e tranquillità, con l'idea i poter approdare veramene nella
baia del quadro.Traspare l'idea del silenzio e della pace, di un luogo apparentemente isolato e incontaminato, lontano dalla vita frenetica che siamo costretti a vivere, a
volte, nostro malgrado.
Creare e sentire nel mondo del mare , scrivere quello che la nostra mente sente nel'osservare l'immagine del dipinto.
La mente desidera vedere e immaginare.
Questo mio cquadro è l'espressione di un mondo di vita diverso dal solito, una vita al di fuori dai canoni scritti e dal mondo della frenesia, mi piacerebbe viaggiare sulla barca a vela sentire il suono delle onde e del vento, il sibilo delle corde accarezzate dal vento e ascoltare il canto allegro dei gabbiani mente volano con passaggi irregolari attorno alla barca.

  • L’Impressionismo è legato alla realtà esteriore cogliendone gli effetti luministici e coloristici che rendono piacevole e interessante uno sguardo sul mondo esterno. L’espressionismo, rifiuta il concetto di una pittura tesa al piacere del senso della vista, spostando la visione dall’occhio all’interiorità più profonda dell’animo umano. L’Impressionismo ha un atteggiamento positivo nei confronti della vita, rappresentando il bello e la gioia di vivere. L’atteggiamento dell’Espressionismo è invece profondamente drammatico. L'artista espressionista quando guarda dentro di sé trova l’angoscia, se guarda dentro gli altri vede la bruttura mascherata dall’ipocrisia borghese. Trasmettere l' emozione.
    Il quadro raffigurava il mare in tempesta, in tempesta come era la mia anima, ma allo stesso tempo mi sentivo come quegli scogli, su cui si abbatteva la forza delle onde. Ferma, immobile ad aspettare che la tempesta terminasse.

ACQUERELLI IMMAGINE DELLA CHIESA SAM-MICHELE ARCANGELO ANNIVERSARIO 100 ANNI DALLA SUA COSTRUZIONE 1907-2007

MUSICA ,PITTURA-IMPRESSIONISMO-ESPRESSIONISMO

  • Nella fine dell'800 in Francia c'erano grandi innovazioni nella letteratura , nella poesia, nella pittura", e quella della musica in Italia, poi tutti dicevano la loro, per entrare in un filone e distaccarsi dalle origini, la pittura è tra le più grandi dell'arte che ha fatto molti gruppi d'avanguardia, sono artisti che hanno fatto della pittura un campo di battaglia, esiste la lingua e le immagine figurata, immagine che puoi leggere dal disegno puoi estrarre un racconto- la corrente di pittura nate dal 1800 ad oggi sono tante. L'Espressionismo è una corrente artistica forte ed intensa che nasce attorno al 1905 in Francia con i Fauves, Le Belve ed in Germania con il gruppo Die Brücke,

ALCUNI MIEI DIPINTI , QUADRI CON TECNICHE DIVERSE.

  • Il Ponte in opposizione all'Impressionismo. L'Espressionismo non riguarda solo le arti figurative, ma anche letteratura, musica, teatro, scenografia ed architettura. Le differenze tra i due movimenti sono sostanziali e profonde.

La pesca è stata una parte della nostra sopravvivenza per il tempo registrato dalla storia e probabilmente molto più lungo. Antiche pitture rupestri da moltissimi anni fa raffigurano la pesca con resti di pesce e di ossa di animali ,ganci. Anche pietra antica, ancore sono attualmente visualizzati in musei.
Ovunque su questo pianeta, è cultura, ognuno ha la propria storia nel settore della pesca e tecniche, la maggior parte delle quali sono ancora oggi utilizzati. Infatti, quasi tutte le culture antiche barche hanno utilizzato, ganci, reti e lance di qualche tipo.
Gli antichi Romani barre e le linee, reti e lance. Gli antichi greci utilizzati bacchette e tessuti canestri e tessuti gabbie che rimanere sotto l’acqua dove il pesce pescato sono mantenuto in vita fino a quando non sono necessari.Gente di mare". "Gente di mare". Gente che il mare lo vive, lo ama, lo teme, a volte lo odia fino alla maledizione gente depositaria di mestieri che sembrano un'arte, e di storie che potrebbero essere romanziGente che il mare lo vive, lo ama, lo teme, a volte lo odia fino alla maledizione gente depositaria di mestieri che sembrano un'arte, e di storie che potrebbero essere romanzi

La perdita del presente-La perdita di una identità-La perdita della personalità, La perdita dei sogni, RESTITUIAMO AI BAMBINI I LORO SOGNI, RESTITUIAMO AI BAMBINI LA LORO DIGNITA'.La responsabilità del benessere dei bambini è di tutta la società" .. “Vivendo con e come loro sui diversi fronti”Questo ed altro ancora. In sintesi restituiamo dignità alle elementari aspirazioni umane Ghandhi Le sue parole conservano dunque intanto il loro valore per tutti coloro che si .TROVANO IN QUESTE DIFFICOLTA'. AI BAMBINI I LORO SOGNI, RESTITUIAMO AI BAMBINI LA LORO DIGNITA' . Restituiamo ai bambini D'AFRICA E DEL MONDO una dignità umana” . sono il sogno ancora impossibile per tanti ragazzi come noi. .. Don Milani ha aiutato tanti bambini in difficoltà, ha fatto capire loro quanto sia bella la .VITA Potrà garantire alimenti sani ai bambini, dare un lavoro ai loro genitori, . Restituiamo la speranza. Vorremmo poter dare speranza ai bimbi di questo angolo DEL MONDO,di crescita e di emancipazione che restituisca dignità a questo popolo. NELLA POPOLAZIONE DEI BAMBINI, NEI LORO OCCHI C'E' SPERANZA, ESISTE UN SOGNO E' UNA VITA migliore ED è ancora possibile. . Per portare avanti il sogno nato com'esperienza DI VITA QUOTIDIANA AFRICANA E NON SOLO. Giocando in mezzo a quei bambini nati dalla parte sbagliata, alcuni per sempre resi difettosi dalla MALATTIA, LA LORO VITA LE LORO IMMENSE DIFFICOLTA’ CI PORTANO IN ESPERIENZA DEL VEDERE E DEL VIVERE INSIEME, la storia comincerebbe a riprendere dignità. . Quando noi diamo L’IMPEGNO per vivere SOPRAVVIVERE AL MONDO BISOGNOSO, NOI restituiamo loro il proprio, .VALORE DI VITA E DI DIGNITA’..

Il carretto siciliano, infatti, con i bassorilievi scolpiti in legno, . alte e le staffe per agganciarlo ai finimenti della cavalcatura (cavallo, asino o mulo). Veniva usato come mezzo di trasporto di merci e, in occasione di feste . Era facile trovare nei cortili di una volta lo spazio riservato alla sosta del carretto, mezzo di trasporto popolare caratteristico della Sicilia.
Il carretto siciliano, infatti, con i bassorilievi scolpiti in legno, gli ornamenti in ferro battuto e le pitture raffiguranti le storie dei paladini di Francia o episodi di cronaca diffusi dai cantastorie, è diventato il simboli del folklore della nostra isola.
I componenti essenziali erano il cassone, le ruote alte e le staffe per agganciarlo ai finimenti della cavalcatura (cavallo, asino o mulo).Veniva usato come mezzo di trasporto di merci e, in occasione di feste come matrimoni o sfilate, anche di persone.

Barche, pescatori e pesci”non si misurino solo con il proprio passato ma anche con il futuro di tutti. . Quando passi qui risenti le voci delle pescivendole di Bellaria“Le Belaresi” e di tutte le altre zone oggi conosciute come Miramare, Rivazzurra Viserba, urlare, gridare a voce alta i prezzi per attirare l’attenzione dei compratori. Questa è una delle tante cose genuine che mi mancano nella città. Una volta non era così, queste donne che stavano dietro il banco di pietra mostrando la merce che il marito pescatore aveva pescato, si alzavano all’alba per venire a Rimini in bicicletta, a piedi spingendo un biroccino e sperando che la giornata fosse una di quelle fortunate ove tutto veniva venduto.Una storia di mestieri del passato e di uomini di mare che salpano con le loro barche e i loro gozzi alle prime luci dell'alba o navigano verso il rosso tramonto per pescare i piccoli pesci d'argento che vivono in banchi numerosi sotto la sabbia non lontano dalla riva.Le donne, partivano ogni giorno con il loro prezioso bagaglio dirette nelle zone dell'entroterra per vendere i cicciarelli così preparati.Una rete senza piombi e catene che si cala a mano e accarezza i fondali, composta da un cono di maglie fitte e due ali di maglie che via via diventano più larghe a cui si collegano i cavi usati dai pescatori per tirare la rete.
Anticamente i pescatori fissavano a riva un capo della rete e caricavano la sciabica su una barca che navigava a semicerchio. La rete veniva calata lentamente in acqua dietro alla scia della barca e gli uomini di mare si trasformavano in esperti tessitori pronti a dispiegare la loro trama con attenzione sulla superficie del mare lasciandola cadere dolcemente in acqua. La barca si dirigeva nuovamente verso la riva e l'altro lato della rete veniva fissato sulla battigia a circa cento metri dal primo capo.Gli antichi segreti di pesca sono ancora qui oggi
La pesca è stata una parte della nostra sopravvivenza per il tempo registrato storia e probabilmente molto più lungo. Antiche pitture rupestri da moltissimi anni fa raffigurano pesca con resti di ossa di pesce e ossa di animali ganci. Anche pietra antica ancore sono attualmente visualizzata in musei.

Sentire percepire ciт che l'altro sente, sentirlo sulla propria pelle.

Manca l'empatia mettersi nei panni dell'altro cioè sentire percepire ciò che l'altro sente, sentirlo sulla propria pelle. La società umana e' divenuta egoista ci sarebbe da dare una svolta cominciando sempre e solo da noi stessi, andare controcorrente con tutte le forze.. aprirsi all'Amore per l'Amore con l'Amore un sorriso infinito e gioiosa nella vita :))

L'empatia è la focalizzazione sul mondo interiore dell'interlocutore, è la capacità
di intuire cosa si agiti in lui.

Cercare di comprendere le sue reazioni emozionali e condividere momenti di vita insieme generale, associare questa “comprensione dell'altro” al termine Empatia.


Empatia è infatti un costrutto che va più in profondità, che implica quel qualcosa
in più . designa "una genere di atti, nei quali si coglie l'esperienza vissuta altrui" , Usa inoltre questo concetto per determinati atti percettivi particolarmente in relazione ad altre persone. chiama l'atto dell'empatia nella propria esperienza "percezione interiore". A differenza del giudizio, che è rivolto ad afferrare e comprendere argomenti, idee e concetti mentali di un altro, indica un atto conoscitivo ­ oppure la somma di atti percettivi -, che è rivolto alla percezione soggettiva dell'altro, alla sua "esperienza" interiore e perciò anche alla sua stessa personalità. Percezione esterna, "è un titolo di atti nei quali l'essere e l'accadere cosale spazio-temporale viene a me come datità corporale". In questo modo posso ­ come dimostrato dall'esempio del dolore che coglie un altro ­ percepire l'esplosione dolorosa di colui che soffre. L'empatia ha però come oggetto lo stesso dolore. Similmente avviene per il sapere dei vissuti estranei: in questo caso, mediante la comunicazione dell'altro, io vengo a sapere del suo dolore ma il dolore stesso mi resta ancora estraneo, è per me un "sapere vuoto.. basato su una comunicazione", ma non mi è "dato per esperienza" . Come l'imitazione, così anche l'associazione ad essa collegata, non conduce realmente a "cogliere la vita psichica altrui" in questo caso escludo le sensazioni che, in seguito ad una certa azione, io stesso ho od ho avuto intorno alle sensazioni dell'altro. Nel caso esemplare proposto da Edith: "Vedo qualcuno battere un piede rabbiosamente mi viene in mente come io stessa ho battuto il piede con rabbia nello stesso tempo mi si rappresenta la rabbia che mi aveva allora colto, per cui dico a me stessa: l'altro è ora arrabbiato come lo sono stata io". In questo modo ho ricevuto in rappresentazione non il percepire dell'altro, ma la mia propria percezione richiamata alla memoria, e di qui proiettata nell'altro.

Le continue stragi dei delfini in Giappone

Taijij è un piccolo villaggio di pescatori
posto nella parte meridionale dell'arcipelago giapponese
sulla punta che si estende nel Pacifico dove ogni anno,
migliaia di cetacei vengono massacrati.
Pochi vengono uccisi in alto mare ma
i più sono convogliati in piccole baie dove
vengono intrappolati e quindi uccisi.
Ma non solo a Taiji anche a Iki, Ito, Futo e Izu.

La ferocia dell'uomo: la strage dei cetacei in Danimarca nelle isole Feroe

Da anni se ne sente parlare ogni tanto,
quasi come un sussurro, come se la notizia dovesse passare sotto silenzio.
Parliamo dei globicefali (specie Globicephala melas) o
come meglio sono conosciuti le balene pilota
(chiamati così perchè più che rassomigliare a dei delfini sono simili alle balene) appartenenti alla famiglia dei Delphinidae, conosciuti in lingua spagnola come calderones

Inoltre anche Australia fanno la caccia ai delfini e balene e’ una strage


TAIJI

Roger Olmos, Geert Vons


Ogni anno, nella piccola baia di Taiji, in Giappone, si consuma una strage di esseri innocenti: i delfini. Da lì parte, infatti, il traffico di animali che verranno poi condotti negli acquari di tutto il mondo e addestrati per divertire il pubblico pagante. Chi non è ritenuto idoneo viene selvaggiamente ucciso…

Quando entriamo in un delfinario e assistiamo allo spettacolo dei delfini raramente ci soffermiamo a pensare alle condizioni in cui vivono, né tantomeno ci chiediamo da dove vengono o come sono arrivati lì. Abbagliati dalla loro bravura, non ne vediamo la sofferenza. Se, invece, decidessimo di andare oltre quella scintillante superficie, scopriremmo che in una piccola baia in Giappone, ogni inverno si compie un vero e proprio massacro, quando gruppi di pescatori approfittano delle rotte migratorie dei delfini per intrappolarne interi banchi da cui selezionare, con l’aiuto di addestratori esperti, gli esemplari più adatti alla vita in cattività. Mentre questi vengono strappati alle loro famiglie e venduti a caro prezzo agli acquari di tutto il mondo, gli altri delfini diventano facili prede per i pescatori perché, una volta aggrediti, non abbandonano i compagni più fragili. La mattanza ha inizio e l’acqua si tinge del rosso del loro sangue innocente. Il rosso che spicca nelle commoventi illustrazioni in bianco e nero di Roger Olmos, realizzate a matita, che in questo libro accompagnano l’avvincente racconto di Geert Vons.

Ogni anno, i volontari di Sea Shepherd rischiano l’arresto – e a volte anche la vita – per documentare le stragi dei delfini nella baia di Taiji: non possono fare altro, perché la legge giapponese appoggia i pescatori, e ogni tentativo di ostacolarli viene punito come reato. Ecco perché è importante far conoscere questa storia, soprattutto ai bambini: se sapranno quale crudeltà si nasconde dietro agli spettacoli dei delfini non vorranno più assistervi, contribuendo così alla chiusura degli acquari e minando il commercio di questi animali.

Edizione in brossura stampata in Italia con inchiostro ecocompatibile su carta PlanoPlus® 170g di cellulosa ecologica ad alto contenuto di riciclo.

Questo volume fa parte della collana realizzata da #logosedizioni, in collaborazione con Sea Shepherd, che, attraverso l’arte e l’illustrazione, ha l’obiettivo di divulgare e sensibilizzare l’opinione pubblica sui misfatti che avvengono ogni giorno ai danni dell’Oceano e delle creature che lo abitano, rivolgendosi a un pubblico di tutte le età.

Sea Shepherd è un’organizzazione internazionale senza fini di lucro fondata dal Capitano Paul Watson nel 1977 a Vancouver, in Canada. La sua missione è proteggere e conservare la fauna marina fermando la distruzione dell’habitat naturale e il massacro delle specie selvatiche negli oceani di tutto il mondo. Salvaguardando la delicata biodiversità degli ecosistemi oceanici, l’organizzazione opera per assicurarne la sopravvivenza per le generazioni future. Sea Shepherd pratica la tattica dell’azione diretta per investigare, documentare e, quando è necessario, agire per portare alla luce e impedire le attività illegali in alto mare. Oggi l’organizzazione ha entità indipendenti in oltre 20 paesi che lavorano insieme su campagne di azione diretta in tutto il mondo. Nel 2013 Sea Shepherd Global è stata fondata ad Amsterdam per coordinare comunicazioni e logistica per la flotta di Sea Shepherd su campagne al di fuori degli Stati Uniti. A Sea Shepherd Italia è stata riconosciuta la qualifica di Onlus.

Geert Vons è pittore, designer, tattoo artist e dal 1993 sostiene la causa di Sea Shepherd. Dopo il liceo, ha intrapreso un corso di formazione per insegnanti in materia di tecniche artigianali e dopo alcuni anni è passato a studiare riscaldamento alternativo presso un’apposita scuola. Ha studiato sinologia all’università di Leida e conseguito il Master of Arts. Nel 1999 ha fondato l’organizzazione no profit Whale Weirdo, un’iniziativa volta principalmente alla promozione artistica della fauna marina. Ha scritto, illustrato e pubblicato numerosi libri per bambini, nati soprattutto dalla sua passione per le creature acquatiche e dalla volontà di attirare l’attenzione sull’ecosistema marino. Come pittore, realizza dipinti su bancali, tele e oggetti tridimensionali. Insieme ad Arjen Weijers ha fondato Artists for Sea Shepherd e dal 2009 è Presidente di Sea Shepherd Paesi Bassi. È art director di Sea Shepherd Global, per cui ha progettato, tra l’altro, il logo con il Jolly Roger e il bastone da pastore incrociato col tridente.


Roger Olmos è nato a Barcellona il 23 dicembre 1975, e si è avvicinato al mondo dell’illustrazione fin da bambino. Al termine degli studi, dopo un apprendistato all’Institut Dexeus come illustratore scientifico, si iscrive alla scuola di arti e mestieri Llotja Avinyò, per poi dedicarsi all’illustrazione di libri per ragazzi. Nel 1999 viene selezionato alla Bologna Children’s Book Fair, e lì conosce il suo primo editore. Da allora ha pubblicato oltre un'ottantina di titoli con una ventina di case editrici spagnole e internazionali. Grande amante degli animali, ha adottato uno stile di vita vegano e da anni con la sua arte si impegna a promuovere il rispetto dell’ambiente e di tutti gli esseri viventi. Vive insieme a tre gatti, uno con tre zampe, una sorda e una cieca a cui manca mezza mandibola, e un grosso cane.

Premi e riconoscimenti:
• Negli anni 1999, 2002 e 2005 è stato selezionato per la Mostra degli Illustratori della Fiera del Libro per Ragazzi di Bologna.
• Selezione White Ravens 2002, con Tío Lobo kalandraka
• Selezione White Ravens 2004, con El Libro de las Fábulas, Ediciones B
• Menzione speciale White Ravens 2006, per La cosa che fa più male al mondo, OQO/#logosedizioni
• Premio Llibreter de Álbum Ilustrado 2006, per La cosa che fa più male al mondo, OQO/#logosedizioni
• Premio Lazarillo de Álbum Ilustrado 2008, per El príncipe de los enredos, Edelvives
• Premio 400Colpi, Torredilibri 2015, per Senzaparole, #logosedizioni
• Premio del Ministerio de Cultura de España al mejor libro ilustrado categoría infantil y juvenil 2016, per La leggenda di Zum



Dal Giappone giungono immagini raccapriccianti: la caccia al delfino solleva le proteste da tutto il mondo, ma il segretario di Stato giapponese ribadisce: “Fa parte della nostra tradizione. Ogni anno avviene il massacro di migliaia tra delfini, focene e piccoli cetacei. Questo ha Inizio il 1° di settembre e solitamente prosegue fino alla fine di marzo dell’anno successivo, i pescatori spingono i cetacei in una baia poco profonda e li colpiscono senza pietà fino a ucciderli.

L’annuale massacro di delfini era praticamente sconosciuto fino al 2003, anno in cui Sea Shepherd realizzò filmati e fotografie sotto copertura di quella che adesso è tristemente conosciuta come la “Baia”, in una cittadina chiamata Taiji. A partire dal 2010 e tuttora, Sea Shepherd ha una presenza costante di volontari che tengono d’occhio la Baia. Sono i Guardiani della Baia.

Volontario e vice-coordinatore del Triveneto d iSea Shepherd c’è anche Eugenio Fogli, veterinario udinese. Il suo compito è quello di catturare la maggior documentazione video e foto possibile per mostrare quanto accadere ai danni dei delfini. Lui è uno dei “guardiani della baia. Eugenio spiega “la maggior parte dei delfini viene spinta verso le reti e i recinti per poi venire uccisa, mentre una piccola parte viene tenuta in vita e venduta ai delfinari dove vengono addestrati. attratta all’interno di recinti marini e uccisa. Mentre una minoranza viene invece “salvata”, anche se fortemente traumatizzata, per essere poi rivenduta, in più delle volte ai delfinari di tutto il mondo, dove sono facilmente addestrati anche in seguito ai traumi subìti.

Da questa pagina potrete seguire tutte le attività di Sea Shepherd

Se da una parte il Governo americano condanna questa pratica, dal governo giapponese viene ribadito che la caccia al delfino “è parte integrante della tradizione giapponese e che essa viene eseguita nel rispetto della legge”. Governo nipponico che ha ricordato, inoltre, che dal 1986 questi cetacei non rientrano più nella classe delle specie protette.

Seguendo la pagina Facebook di Sea Shepherd Italia si può seguire quanto accade nella baia in tempo reale:

20/01/2014 Ore 13:37
Dopo che gli addestratori e gli assassini hanno preso 11 Tursiopi oggi, il numero complessivo di delfini rapiti dalle loro famiglie negli ultimi tre giorni è cresciuto a 51. Non sono la cattività non fa parte della cultura come sostengono gli assassini, ma è esattamente ciò che finanzia il raccapricciante massacro.
I restanti oltre 200 Tursiopi che non sono stati selezionati per la cattività rimarranno nella Baia per una quarta notte senza cibo. Coloro che rimangono verranno massacrati in mattinata dopo aver trascorso le loro ultime notti sulla terra affamati e disidratati, sanguinanti e feriti, spaventati e stressati.

21/01/2014 Ore 7:14
Una parte del branco è nelle acque basse della Baia della Morte. Gli assassini legano e trascinano i delfini verso riva e inseriscono a forza una punta nella loro spina dorsale per una morte lenta e dolorosa.

21/01/2014 Ore 7:23
Il suono dei delfini che si agitano in preda al dolore, le risate degli assassini sulla riva della Morte e la vista del sangue in acqua sono una chiara indicazione del fatto che l’omicidio ha avuto inizio.

21/01/2014 Ore 7:39
I Tursiopi riescono a malapena a tenere la testa fuori dall’acqua dopo le torture inflitte loro dagli addestratori e dagli assassini negli ultimi 4 giorni.

21/01/2014 Ore 7:43
Un delfino selezionato per la cattività, dopo aver assistito all’uccisione della propria famiglia ha lasciato la Baia. Adesso sono 52 i delfini selezionati per la cattività.

21/01/2014 Ore 7:44
L’acqua nella Baia diventa sempre più rossa con ogni Tursiope che viene assassinato.

21/01/2014 Ore 8:36
Una lancia sfila con a bordo un Tursiope senza vita, attraverso il resto del branco, nel percorso verso il macello..

21/01/2014 Ore 9:06
La quarta lancia carica di Tursiopi ha lasciato la Baia per il macello, dove ogni delfino verrà ridotto in pezzi di carne.

Si susseguono nel mondo gli appelli contro la mattanza dei delfini in Giappone. L’Ente nazionale protezione animali (Enpa) si appella al ministro degli Esteri, Emma Bonino, ”affinché l’Italia prenda posizione contro la barbarie di Taiji”, città giapponese nella cui baia è stato catturato, nei giorni scorsi, un branco di oltre 250 delfini. La strage si ripete identica ogni anno: al largo della sopracitata baia, verranno montate reti e trappole per catturare il numero più alto possibile di delfini, da vendere sul mercato della ristorazione, al settore della medicina tradizionale e per consegnarne qualche esemplare ad acquari e parchi di divertimento. Una pratica barbarica, una vera e propria minaccia per quei mammiferi marini la cui presenza è sempre buon segno della qualità delle acque e della conservazione del Pianeta.

”Il mondo intero sta protestando contro questa ennesima mattanza, attori e personaggi della cultura e dello spettacolo stanno esprimendo il loro disappunto e il disgusto per questa pratica tanto barbara quanto incivile, da Yoko Ono ai report di tutti i principali telegiornali dagli Usa all’Australia”, evidenzia la Protezione animali, chiedendo a Bonino che ”anche il nostro Paese dia prova di altrettanta sensibilità e civiltà”.

In difesa dei delfini è scesa in campo, nel fine settimana, anche l’ambasciatrice americana in Giappone, Caroline Kennedy. ”Sono profondamente preoccupata per la disumanità dell’azione della caccia. Il governo degli Stati Uniti si oppone alla caccia dei delfini”, ha scritto su Twitter la figlia dell’ex presidente Usa John Fitzgerald Kennedy.

La Sea Shepherd Conservation Society, l’associazione ambientalista che “combatte” da anni il Sol Levante per le sue pratiche di caccia di balene a “uso scientifico”, ha riferito che più di 250 delfini erano stati spinti nella baia di Taiji, tra cui cuccioli e un rarissimo caso di femmina albina. La città, che da secoli pratica questa particolare attività di pesca, è salita alla ribalta internazionale a causa del documentario americano “The Cove”, vincitore del premio Oscar nel 2009, che dava contro del massacro di delfini durante una’azione su vasta scala al largo della costa. Le foto, diffuse dall’associazione sui social network, mostrano i delfini catturati intenti a nuotare in circolo in acque poco profonde.

Se siete interessati a unirvi alla nostra squadra a Taiji, per favore inviate una e-mail a [email protected] (in inglese) per informazioni e i moduli per candidarsi come Guardiani della Baia.


Video: